“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待?!鄙约蛹毾?,誠哉斯言。
三年前,家母因病離世,我如撕心裂肝,嚎啕難止,嗓子都哭啞了說不出話來。
母親早年在保定一個中專學校畢業(yè)后,先后在家鄉(xiāng)小城的縣社與幾個工廠上班,因工作忙碌,一生沒有去過北京,雖然小城距北京僅180公里(還通火車)。母親退休后,日漸多病,晚年的最大愿望就是“到北京看看”。我答應一定帶她去趟北京走走看看,但終因工作與家庭上的瑣事未能成行,直到母親病重去世也沒如愿。至今每憶及此事,心里就悔愧交加,好像刀剜似的疼痛。
我領(lǐng)悟了,“世上最不能等待的事情是孝順”。我推崇孝老敬親,并也盡力在錢物上孝敬父母。但自省起來,內(nèi)心深處卻總以為“孝行是可以等一等、緩一緩的事情”。上學讀書時,覺得父母年輕力壯,用不著兒女孝順;長大成人后,借口結(jié)婚生子拉家?guī)Э?,顧不上孝?人到中年后,工作忙忙碌碌、社交應酬繁忙,沒機會孝順;轉(zhuǎn)眼人屆六旬,鬢染白霜,身體有病,腿懶腳遲,又覺無力孝順。于是一推再拖,總不承認是不盡心、不孝順,只說是“沒條件、沒能力、沒機會”。當我終于明白孝行是稍縱即逝的反哺時,母親已臥床不起、滴水難進了;當我意識到孝行是無法重現(xiàn)的幸福時,母親已駕歸瑤池了。心中留下的是難以彌補的悔愧與痛楚,我怎么就不知道生命原本是不堪一擊的脆弱?怎么就不在母親身體尚鍵時實現(xiàn)她那本不復雜的夙愿?我捫心自責:現(xiàn)在捶胸頓足、痛心疾首,早干什么去了?!
我明白了,孝順不孝順并不取決于物質(zhì)條件。我聽說有人在城里發(fā)了財,就買了寬房大屋接來老人,生活用品、家用電器一應俱全,花銷也很充足。于是他就放心地忙著賺錢去了,幾個月也不到父母處看看。結(jié)果,老人“住不慣”,很快就回老家了。大款還認為父母有福不會享,自己孝順沒得報。實際上,孝順最重要的是父母精神心理上的滿足和愉悅。少年稚子時,能夠幫助家長擦桌子洗碗或早晚噓寒問暖倒杯水,就是孝順;長大成人、娶妻生子了,更應體會到父母的養(yǎng)育之恩,攜妻帶子?;丶易咦撸纯蠢先松眢w有無變化,聽聽爸媽有無要求,問問老人有無想法。尤其父母垂老多病之期,正是想兒盼女之時,更是兒女再不能等待或錯過的孝親敬老之機。
我知道了,“百善孝為先”。孝道是做人的第一要義?!案纲馍?,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極。”天地良心,尊老、愛老、敬老、養(yǎng)老既是晚輩對長輩的應盡義務,也是公民道德范疇的重要內(nèi)容之一?!耙似浼胰?,而后可以教國人?!痹囅?,一個連父母都不孝敬的人,還能指望他愛國家、愛人民?還能真心實意地對待同事和朋友?“孝于親則子孝,欽于人則眾欽?!辈恍橘\,不忠為奸。“人人親其親,長其長,而天下平。”約略這才是人際和諧的真諦。
我懂得了,愛心路長,見賢思齊。“故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?!背珜ё鹄蠍劾?,不單是尊愛自己的老人,還應效行高賢、播撒愛心,形成一個孝行天下的良好社會風氣。從個人看,河北省行唐縣普通婦女張建霞把自身69%的肝臟成功移植到患肝癌的公公體內(nèi),山東棗莊薛城區(qū)田世國在其母身患尿毒癥而痛不欲生時毅然割腎救母,此等孝行事跡令人感動淚流。就社會看,已有不少地方和單位通過開展“夕陽扶老”“情暖萬家”“愛心復明”等活動,倡行孝老敬親之風。“有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。若此,則饑者得食,寒者得衣,亂者得治?!币仓挥腥绱?,才能培養(yǎng)全社會持節(jié)守信、厚仁貴和、敦親重義、尊老愛幼、守望相助、出入相攜的傳統(tǒng)美德,進一步豐厚公民道德和精神文明建設的內(nèi)涵。
“逝者不可追,來者猶可待?!鄙硖幎Y儀之邦的我輩,理應內(nèi)省反觀,持守力行,不在崇善揚美、尊老敬老上做出愧悔莫及的事情。
(選自2015年第3期《雜文月刊》)