做人要孝順父母
人與禽獸的不同點(diǎn)，在于人有智慧，知道孝順、守規(guī)矩、遵禮法。不懂規(guī)矩、不知孝順父母、不知盡忠報(bào)國(guó)、不知做人的基本條件，那就和牛馬沒(méi)有什么分別，這一點(diǎn)應(yīng)該要注意，尤其是學(xué)生時(shí)代，更要注意。
孝順父母是令父母高興，令他們精神得到安慰，不是供養(yǎng)父母好吃的東西、好穿的衣服，就認(rèn)為是盡孝。那么應(yīng)該怎樣才算盡孝呢？首先要聽(tīng)父母的教誨，不可違背父母的話。對(duì)父母講話的時(shí)候，要畢恭畢敬；應(yīng)對(duì)的時(shí)候，要和顏悅色。父母教你做事情，要趕快去做，不可躲懶偷安或者有不愿意的表示。若有了過(guò)錯(cuò)，父母糾正你，更要?dú)g喜地接受，不可不理會(huì)父母的指責(zé)。
人能孝順父母，這是天地的光輝
釋迦牟尼佛為母說(shuō)法，說(shuō)的什么法？說(shuō)《地藏菩薩本愿經(jīng)》這個(gè)法門(mén)。這個(gè)法說(shuō)的是孝道——人人都應(yīng)該孝順父母。為什么要孝順父母？因?yàn)楦改甘侨说母尽Ｄ阈㈨樃改?，就等于自己給自己上肥料一樣。肥料，懂不懂肥料？你自己行孝道，就是在自己的根上灌溉肥料。人如果不孝順父母，將來(lái)絕對(duì)沒(méi)有前途；若是能孝順父母，你把你的根本栽培好了，將來(lái)一定會(huì)有很光明的前途。所謂“本固枝榮”，你根本栽培好了，枝葉自然就欣欣向榮；“根深葉茂”，根培植深了，枝葉也會(huì)茂盛。
人能孝順父母，這是天地的光輝，天地所歡喜的，就是人能孝順父母。所以說(shuō)：“天地重孝孝當(dāng)先”，這個(gè)孝字是最要緊的，就用一個(gè)孝字，全家都會(huì)平安?！靶㈨樳€生孝順子”，你要是孝順你的父母，將來(lái)你的子女也會(huì)孝順你；你要是不孝順你的父母，你的子女也不會(huì)孝順你。所以為什么要做人呢？做人有什么意思？不是說(shuō)：“啊！我就這么糊糊涂涂地來(lái)做人就算了?！辈皇沁@樣，做人的本份就應(yīng)該孝順父母。因?yàn)楦改妇褪翘斓兀改妇褪菐熼L(zhǎng)，父母也就是諸佛。你要是沒(méi)有父母，就沒(méi)有你這個(gè)身體，沒(méi)有你這個(gè)身體，就不會(huì)成佛了。所以你要想成佛，先要孝順父母，因此第一就是“孝道”。
不孝順公婆，所以小孩子生病
我在東北三緣寺依止常仁大師（出家前人稱王孝子）的時(shí)候，某次因?yàn)榻◤R，便到村莊借車運(yùn)建筑材料。離廟十五里，有個(gè)村莊，名叫大灞。當(dāng)時(shí)，正是春耕的時(shí)候，農(nóng)民很忙，所以沒(méi)有借到車，我到村長(zhǎng)家里，他也說(shuō)：“現(xiàn)在太忙了，哪有時(shí)間為廟上去運(yùn)料？”就在這時(shí)，村長(zhǎng)的弟媳來(lái)見(jiàn)我，她說(shuō)：“老修行，我的小孩子病了，醫(yī)生不能治。您能不能發(fā)慈悲心，把我小孩子的病治好？”
我對(duì)她說(shuō)：“因你不孝順公婆（丈夫的父母）的緣故，所以你的小孩子病了。你想要小孩子病好，一定要懺悔，在祖先牌位前叩頭祈禱：‘自今以后，孝敬公婆，和睦妯娌?！缓蠊蛟诠琶媲罢J(rèn)錯(cuò)，發(fā)誓不惹公婆生煩惱。如果真心去做，你的小孩子一定會(huì)好。”她實(shí)時(shí)照樣做了，可是小孩子病還沒(méi)有好轉(zhuǎn)。
她又跑來(lái)見(jiàn)我，敘述這種情形，我對(duì)她說(shuō)：“你把小孩子抱來(lái)給我看看！”她立刻把小孩子抱來(lái)，是一個(gè)年約三、四歲的小男孩，眼睛閉著，嘴巴張著。我在小孩的頭頂拍三下，不一會(huì)兒工夫，小孩子睜開(kāi)眼睛，東看西望。約過(guò)了五分鐘，便離開(kāi)他媽媽的懷抱，下地能跑能跳，活潑如初。
這時(shí)村長(zhǎng)高興地對(duì)我說(shuō)：“老修行！您把我侄兒的病治好，我們?nèi)宓能?，明天到廟上幫忙運(yùn)材料?！钡诙煸绯?，來(lái)了九輛大車，晚上回去的時(shí)候，有輛車的騾子被壓到而腿跛。車主感到奇怪，他在想：替廟上做工，感當(dāng)有功德，為什么反遭意外之災(zāi)？他百思不解這個(gè)因果，乃來(lái)問(wèn)我：“老修行，這是什么緣故？”我對(duì)車主說(shuō)：“你不要著急，你的騾腿雖然撞傷，不久就會(huì)好的，這可是救了你家人的性命?！?/span>
他聽(tīng)了我這樣說(shuō)，很受感動(dòng)，決定第二天再來(lái)運(yùn)材料。 這件事發(fā)生之后，無(wú)論到哪個(gè)村莊借車運(yùn)材料，他們都樂(lè)意幫忙，知道給廟上做工能有無(wú)量的功德，甚至有的人，爭(zhēng)先恐后出車出人來(lái)到廟上作功德。
諸天子，汝等應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)恩。諸天子，其有眾生不知報(bào)恩，多遭橫死，生于地獄。
——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》